سمعه « 1 » شرحاف ، ذكره على شراب ، وكان حينئذ غلاما ، فحين شبّ أخذ بثأر ابن عمه يوم « النقيعة » ، واستنقذت بنو ضبّة إبلها من عبس ، وقد كانوا أدركوهم في المرعى « 2 » . - يوم « رحرحان » الأول « 3 » » : غزا يثربىّ بن عدس بن زيد بن عبد اللّه ابن دارم ، بنى عامر بن صعصعة ، وعلى « 4 » بنى عامر « 5 » يومئذ / الأحوص بن جعفر بن كلاب ، فقتل من بنى عامر « 5 » قريط « 6 » بن عبد [ اللّه ] بن أبي بكر ، وقتل يثربىّ . - يوم « رحرحان الثاني « 7 » » : لبنى عامر بن صعصعة ، ورئيسهم الأحوص ، على بنى دارم ، وفي ذلك اليوم أسر معبد بن زرارة ، أسره عامر بن مالك ، وأخوه طفيل ، وشاركهما في أسره رجل من غنىّ يقال له : أبو عميلة « 8 »

--> ( 1 ) في ص والمطبوعتين فقط : « ثم سمع . . . » . ( 2 ) في المطبوعتين فقط : « في المراعى » . ( 3 ) النقائض 1 / 226 ، وفي 2 / 1060 ، ذكر ليوم رحرحان الأول والثاني ، والأغانى 11 / 112 ، وجاء في الكامل في التاريخ 1 / 556 دون تقسيم ، وجاء في الأغانى 5 / 21 ذكر ليوم رحرحان ، ولكنه مختلف في سياقاته اختلافا كبيرا ، ومعجم ما استعجم 2 / 633 في الربذة ، ومعجم البلدان 3 / 36 ورحرحان : جبل قريب من عكاظ خلف عرفات قيل هو لغطفان ، وكان فيه يومان للعرب أشهرهما الثاني . ( 4 ) في م : « وعلى عامر » . ( 5 - 5 ) ما بين الرقمين ساقط من المطبوعتين مما يخلف المعنى . ( 6 ) في ع وص : « قريظ » بالظاء المعجمة ، وهو تصحيف ، وفي ص وف والمغربيتين : « . . . ابن عبد بن أبي بكر » ، وفي ف زيادة « ابن كلاب » وفي ع والمطبوعتين : « . . . ابن عبيد بن أبي بكر » ، وهو خطأ ؛ وذلك لأن « عبيدا » هو أبو بكر ، وقد زدت لفظ الجلالة ليصح الاسم والخبر . انظر النقائض 2 / 1060 ، وجمهرة أنساب العرب 282 ، وقد نسب ابن قتيبة في المعارف 89 قريطا وإخوته « القرطات » إلى أبى بكر عبيد ، وقد علقت عليه في هامشه ، والصحيح أن القرطات أبناء عبد اللّه بن عبيد « أبو بكر » بن كلاب . ( 7 ) النقائض 2 / 1060 ، والأغانى 11 / 124 ، والعقد الفريد 5 / 139 ، دون تقسيم فيه . ( 8 ) في المطبوعتين : « أبو عميرة » ، وهو خطأ ، وما في ع وص وف والمغربيتين يوافق النقائض 2 / 1063 ، والأغانى 11 / 127